기술 광란 속의 “유토피아”

이 글은 독서 잡지에서 발췌한 것으로, 저자는 천채홍입니다.

블록체인 기술 모델의 탄생은 한때 큰 반향을 일으켰고, 높은 관심을 받았습니다. 마치 인터넷 혁명이 곧 일어날 것처럼 보였습니다. 그것의 "탈중앙화"와 "다중중앙화"는 확실히 어떤 "혁명성"을 가지고 있지만, 맹목적으로 찬양하는 것은 "유토피아적 사고"에 빠질 수 있습니다. 천채홍은 이 글에서 블록체인의 혁명적인 구조와 역할을 객관적으로 분석하고, 동시에 그 가능성과 한계를 지적합니다.

이 글은 《독서》 2021년 7기 신간에 처음 발표되었으며, 호흡이 재전송을 허가하였습니다. 더 많은 글은 《독서》 잡지를 구독 구매하거나 위챗 공식 계정: 독서 잡지(ID: dushu_magazine)를 팔로우해 주세요. 저자: 천채홍, 원문 제목: 《《독서》 신간 | 천채홍: 하늘에서 떨어진 블록체인》, 헤드 이미지: 시각 중국

블록체인은 혁명이다

오랜 역사 속에서 인류는 점점 더 "중앙집중화" 조직의 모델 속에서 생활하게 되었습니다. 이른바 "중앙집중화"란, 인류의 주요 사회 활동이 특정 "중앙"을 중심으로 이루어지는 것을 의미합니다.

직장에 가면 기업의 "생산 중심", 물건을 사러 가면 쇼핑몰의 "쇼핑 중심", 병원에 가면 "치료 중심" 등입니다. 매일의 생활 궤적을 살펴보면, 아침부터 저녁까지 당신은 단지 "갑 중심"에서 "을 중심"으로, 다시 "병 중심"으로 이동하는 것뿐입니다. 우리는 종종 "인간관계"를 이야기하지만, 현대 생활에서 대부분은 개인과 "중앙"의 관계이며, 개인 간의 관계 비중과 영향은 매우 작습니다. 표면적으로는 개인 간의 거래처럼 보이지만 말입니다.

"중앙"은 "중앙집중화" 모델에서 핵심적인 역할을 합니다.

은행을 예로 들어보겠습니다. 이 "중앙"은 자신의 신뢰를 바탕으로 예금자의 여유 자금을 흡수하고, 자금이 필요한 대출자에게 대출합니다. 자금의 흐름 관점에서 보면, 은행은 예금과 대출을 연결하는 다리입니다. 그러나 정보의 흐름 관점에서 보면, 은행은 예금자와 대출자를 분리하며, 특히 예금자와 대출자를 격리하여 은행과 예금자, 대출자 간의 독립적인 관계를 형성합니다.

이 관계에서 예금자와 대출자는 각각 은행에 자신의 실명, 예금 또는 대출 요청, 관련 활동 내용 등의 개인 정보를 제공합니다. 은행은 금융 서비스, 안전 보장, 자금 제공 또는 보상 등의 방식으로 이러한 개인 정보를 얻고, 기술 수단을 통해 저장합니다. 여기서 은행은 단순한 금융 기관이 아니라 신뢰할 수 있는 조직이자 "정보 중심"입니다. 넓게 보면, 다른 현대의 "중앙"도 은행과 마찬가지로 어떤 사업 기관이자 신뢰할 수 있는 조직이며, "정보 중심"입니다.

정보 기술의 급속한 발전으로 인해 이러한 "중앙"에 집합되고 저장된 개인 정보는 기하급수적으로 증가하고 있으며, 날로 변화하고 있습니다. 이는 사람의 얼굴을 묘사하고, 사람의 사고를 이해하며, 사람의 행동을 예측하는 데 사용될 수 있습니다. 이것이 사람들이 잘 아는 "빅데이터"입니다.

이러한 "중앙"은 이제 "빅데이터 센터"라는 새로운 이름을 얻게 되었습니다. "중앙"의 사업에 대해 "빅데이터"는 서비스의 도우미, 관리의 도구, 상업적 부의 자원입니다. 그러나 이러한 데이터를 제공하는 개인에게는 잠재적인 프라이버시 위협, 알 수 없는 자유 박탈, 그리고 무형의 재산 손실이 됩니다.

이런 의미에서 인류의 "중앙집중화" 모델은 "중앙"이 개인 위에 군림할 수 있는 의미를 내포하고 있습니다. 일부 선구적인 사상가들에게 "중앙집중화"가 가져오는 것은 인류 생활의 이상적인 모델이 아니며, 결국에는 극심한 충격을 겪고 파괴적인 재구성을 초래할 것입니다.

"중앙집중화" 모델은 오랜 역사를 가지고 있으며, 현대에 들어서 더욱 발전했습니다. 그것은 존재할 이유와 역사적 필연성을 가지고 있습니다. 한편으로 "중앙"은 사람과 사람 사이의 점점 더 확장되고 깊은 관계를 구축하여 인류의 사회 생활을 더욱 풍부하고 편리하며 자유롭게 만듭니다. 멀리 떨어져 있고 전혀 모르는 사람들도 신뢰할 수 있는 "중앙"을 통해 교류할 수 있습니다. 다른 한편으로 "중앙"은 고유한 조직 형태로서, 자아 내적 운영의 논리, 가치 경계 및 제약 메커니즘, 그리고 외부 사회의 지원과 견제 세력을 가지고 있습니다. "중앙"을 중심으로 한 사회 생활은 전체 역사적 통제를 가지고 있다고 할 수 있습니다.

간단히 말해, "중앙집중화" 모델은 인류의 복지를 증진시키는 동시에 역사적으로 규정된 윤리적 도덕적 경계나 바닥선, 그리고 법적 규칙의 명확한 정의를 가지고 있습니다. 그것은 이상적인 모델은 아니지만, 이상적인 구축에 비해 가장 현실적인 모델입니다.

더욱이, 전면적으로 우수한 대체 모델이 등장하기 전까지 "중앙집중화"는 사회 생활의 최선의 존재로 간주될 수 있습니다. 은행이라는 "중앙"이 없다면, 예금자와 대출자가 자금의 여유와 부족을 어떻게 대규모, 장거리, 대규모로 조정할 수 있을지 상상할 수 없습니다.

그러나 윤리적 도덕이나 법적 규칙은 단지 제약의 힘일 뿐, "중앙"이 개인의 프라이버시, 자유 및 재산을 침해하는 것을 막을 수는 없습니다. 모든 개인의 "빅데이터"가 "중앙"에 의해 통제되며, "중앙"의 우연한 오용, 남용 또는 관리 부주의로 인한 도용은 개인의 권리를 심각하게 침해할 수 있습니다. 더구나 "중앙"의 좁은 이익을 위해 고의적으로 행해지는 "악의적 사용"에 대해서는 말할 것도 없습니다.

따라서 사회 윤리와 도덕은 반복적으로 재확인되고 강화되며, 법적 규칙은 여러 번 개선되고 엄격한 처벌이 뒤따릅니다. 그러나 이러한 것들은 역사적으로, 상대적으로, 부분적으로 "중앙"의 "악" 문제를 해결할 수 있을 뿐입니다. "중앙"이 "악" 문제의 근원인 만큼, 윤리적 도덕과 법적 규칙은 "근원"을 해소할 힘이 없습니다.

인간 사고의 논리와 역사적 진화의 축적, 기술 발전의 암시는 "좋은" 사회 생활 모델에 대한 열망으로 이어져 "중앙"을 제거한 기술적 모델 구상을 자연스럽게 이끌어냈습니다. 이 세상에서 기술이 주도하는 사회 생활 모델이 존재할 수 있을까요? 그것은 오직 인류의 복지를 가져다주고, 어떤 "중앙"의 통제도 없이 "악"이나 "나쁜" 일이 발생하지 않는 모델이 될 수 있을까요?

블록체인 기술 모델은 놀랍게도 시기에 맞춰 등장했습니다. 블록체인이 "기술 모델"이지 기술이 아닌 이유는 암호학, 수학, 컴퓨터 및 네트워크 과학 등 여러 학문 분야의 기술을 결합하여 완전히 새로운 기술 종합 활용 시스템을 구축했기 때문입니다. 이는 세계에서 가장 높은 건물을 짓기 위해 최신 설계, 기계, 재료 및 시공 관리 등을 활용해야 하듯, 컴퓨터 과학, 물리학, 재료 과학, 공학, 경영학 등 여러 학문 기술이 융합되어 새로운 건축 공학 기술 시스템을 구축해야 함을 의미합니다.

"완전히 새로운" 블록체인은 인류의 위대한 창조물입니다. 그러나 이러한 창조는 특정 학문 분야에서 비롯된 것이 아니라 여러 학문 분야의 선진 기술 종합 응용의 승화이므로, 블록체인은 시스템 공학적 의미에서의 혁신에 해당하며, 특정 학문 이론의 돌파가 아닙니다. 블록체인을 완전히 새로운 "기술 모델"로 부르는 것은 그 내재적 규정성을 보다 정확하게 표현합니다.

블록체인 개념도 (출처: godan.info)

블록체인 기술 모델의 주요 기능은 "탈중앙화"와 "다중중앙화"로, 현재 세계의 "중앙집중화" 모델을 대체할 명확한 지향성을 가지고 있으며, 사회 생활의 주류 방식에 큰 도전을 안겨줍니다. "탈중앙"과 "다중중앙"은 분명히 다른 의미를 가지고 있습니다.

전자는 부정적이고 혁명적이며, 현행 모델에 대한 반대입니다. 후자는 긍정적이고 건설적이며, 미래를 향한 창조입니다. 블록체인의 야심 찬 목표는 종합 기술의 응용을 통해 인류 사회의 "무중앙" 또는 "다중중앙"의 기초 네트워크를 재구성하는 것입니다. 현재의 "중앙"은 하나씩 무너지고, 네트워크의 각 노드는 각자 "중앙"이 될 것입니다. 기술 규칙은 네트워크 운영의 최고 법칙이 되고, 기술 플랫폼은 개인 간의 교류를 위한 기반 시설이 되며, 기술 프로그램은 사람들 간의 신뢰 보장이 됩니다. 개인은 블록체인 네트워크에서 단지 "익명"으로 존재하고 교류하며, 살아있는 "가상인"으로서 신원 노출의 우려가 없고, 재산 손실의 걱정도 없으며, 네트워크에서 "감시"당해 자유를 박탈당할 걱정도 없습니다. 개인의 정보는 더 이상 어떤 "중앙"에 저장되지 않고, 분산되어 "진정하게" 기록되고 저장되어 네트워크의 각 노드에 존재하며, 추적 가능하지만 변경할 수 없고, 이후 개인 생활의 근거와 교류의 기초가 됩니다.

요약하자면, 블록체인은 하나의 구세계 "파괴"와 동시에 새로운 세계 "창조"를 통해 인류 사회 생활 모델의 완전한 전환을 이루어야 합니다. 이렇게 볼 때, 블록체인은 혁명입니다. 그것은 사회 생활 모델에서 모든 "중앙"의 생명을 빼앗으려 합니다. 동시에 블록체인은 재건입니다. 그것은 "중앙"을 대체할 "무중앙" 기술 네트워크, 또는 "노드가 곧 중앙"인 "다중중앙" 기술 네트워크를 구축하려고 합니다.

블록체인은 등장하자마자 세계를 충격에 빠뜨렸습니다. 그것의 강력하고도 완전한 "혁명성"과 "재건성"이 충격의 근원입니다.

블록체인의 기술적 특징 (출처: sinotf.com)

은행의 미래를 추측해보고, 다른 "중앙"의 운명을 예측해봅시다. 블록체인 모델 하에서 예금자와 대출자는 사라지고 "여유 자금자"와 "부족 자금자"로 변모합니다. 그들은 기술 플랫폼을 통해 직접 자금을 조달하며, 더 이상 은행에 예금을 집중시키거나 대출을 받을 필요가 없습니다. 과거의 자금 조달은 "은행 신용"에 기반했지만, 이제는 "신뢰할 수 있는" 기술 모델에 기반합니다. "여유 자금자"와 "부족 자금자"는 실명으로 자금을 조달할 필요가 없으며, 거래 쌍방 모두 "익명"으로 활동합니다. 기술 모델이 그들을 "진정하고 신뢰할 수 있다"고 판단하기만 하면, 어떤 쪽도, 심지어 제3자도 그들의 실명을 알 수 없습니다. 또한 "여유 자금자"와 "부족 자금자"의 직접 자금 조달 활동 정보는 영구적으로 네트워크에 저장되어 공개 투명하게 되어, 다음 자금 조달 활동의 기초가 됩니다. 자금 조달이 이렇게 직접적이고 신뢰할 수 있다면, 제3자의 "신용"이나 "감시" 없이도 가능하므로, 은행 "중앙"의 종말은 피할 수 없는 운명입니다.

의심할 여지 없이, 블록체인 모델 하에서 다른 "중앙"도 마찬가지로 그렇게 될 것입니다. 기업은 더 이상 필요하지 않고, 쇼핑몰은 더 이상 존재하지 않으며, 병원이 문을 닫는 것도 시간 문제입니다.

어떤 "중앙"도 없는 사회가 우리 앞에 나타나고 있습니다.

기술 광란 속의 "유토피아적 사고"

누군가는 물을 것입니다. 기술 플랫폼은 "중앙"이 아닌가요? 이 질문은 블록체인 모델의 핵심입니다. 기술 플랫폼은 "중앙"이 아니라 블록체인 네트워크 자체입니다. 그것은 이 네트워크에 참여하는 모든 컴퓨터(또는 기계)로 구성되어 있으며, 네트워크 노드는 있지만 어떤 "중앙"도 없습니다.

블록체인 네트워크에 들어가면, 당신은 이 세계의 일원이 됩니다. 이 세계의 규칙에 따라 "익명한" 자신과 "익명한" 타인과 연결을 맺고, 합의의 이념을 가지고 기술적인 방법으로 다른 사람이나 컴퓨터와 데이터를(정보, 가치, 자산 등) 교환하며, 자유롭게 네트워크에서 "생활"합니다.

이것은 현실 세계 너머의 또 다른 세계입니다. 놀라운 것은, 이것이 현실 세계 안의 세계라는 것입니다. 산업 사회가 정보 사회로 전환되는 지금, "네트워크"는 인류 생활의 주요 시공간이며, 블록체인은 이 시공간에서 "중앙집중화" 모델을 대체합니다. 그것은 눈에 보이고 만질 수 있는 실제 존재입니다. 그렇기 때문에 블록체인은 사람들을 놀라움 속에서 찬양하게 하고, 찬양 속에서 지지하게 하며, 지지 속에서 강한 숭배심을 불러일으킵니다.

사람의 사고는 항상 현행 모델의 부족함을 과장하고 비판하는 경향이 있으며, 이상적인 모델의 완벽함을 긍정하고 동경하는 경향이 있습니다.

이것은 이해하기 쉽습니다. 한편으로 현행 모델은 이러저러한 문제를 피할 수 없으며, 사람들에게 많은 명백한 혼란과 어려움을 안겨줍니다. 사람들의 체감은 쉽게 부정적인 불만으로 전환될 수 있습니다. 이상적인 모델은 아직 실행되지 않았고, 완벽한 면은 쉽게 묘사될 수 있으며, 존재하는 문제는 체감되지 않아 쉽게 희석되거나 무시될 수 있습니다. 다른 한편으로, 사람들의 머릿속에 있는 완벽한 모델만이 열렬한 동경을 불러일으키고, 그것을 창조하려는 큰 동력을 생성할 수 있습니다.

따라서 사람들은 현행 모델을 그렇게 객관적으로 보지 않고, 이상적인 구축을 극력 찬양하는 것은 매우 자연스러운 일입니다. 우리는 과장하고 현실을 폄하하며, 이상을 과장하고 높이는 것이 전형적인 "유토피아적 사고"임을 알고 있습니다. 블록체인 모델의 출현은 이러한 사고의 "유령"이 한때 극성을 부리게 했습니다.

2018 북미 블록체인 엑스포 (출처: blockchain-expo.com)

한편으로 현행 "중앙집중화" 모델은 비난받고 있습니다.

미국의 4대 기술 대기업 GAFA(구글, 애플, 페이스북, 아마존)와 중국의 3대 기술 기업 BAT(바이두, 알리바바, 텐센트)의 운영 비밀을 이해하는 사람들은 이들이 개인 신원과 일상 정보를 집중적으로 수집하여 엄청난 심리적 두려움을 불러일으킨다는 것을 알고 있습니다. 사람들은 개인 정보가 담고 있는 프라이버시, 자유 및 재산이 무의식적으로 이들 기업에 의해 무상으로 착취되고 있으며, 이는 지속적으로 강탈될 것이라고 판단합니다. 개인의 생명이 끝날 때까지 말입니다.

현대 사회 생활에서 사람들은 이러한 기업이 제공하는 서비스 없이는 살 수 없습니다. 결국 사회적 교류는 정보 교환, 상품 거래 및 결제, 자금 조달 등의 활동을 필요로 합니다. 이로 인해 겉으로는 괜찮은 서비스와 편리한 혜택, "무료"의 특혜가 있는 반면, 이면에서는 무의식적으로 인생의 중대한 대가를 치르고 있으며, 때로는 생명 안전까지 위협받고 있습니다. 이러한 기업 플랫폼에 로그인하기만 하면, 주의해야 할 것은 기업 플랫폼이지 기술 플랫폼이 아닙니다. 그러면 당신은 되돌릴 수 없는 길에 들어서게 됩니다.

이러한 "중앙"은 매우 소름끼치며, 온건한 사람조차도 그들을 무자비하게 폭로하고 비난하지 않을 수 없습니다. 급진적인 사람들은 당연히 사회가 그들을 막고 파괴할 것을 촉구하며, "무중앙"의 새로운 모델을 찾기 위해 노력할 것입니다.

한편으로 블록체인 모델은 비상한 인기를 끌고 있습니다.

많은 사람들에게 기술 응용 시스템이 개인의 프라이버시, 자유 및 재산을 충분히 보호하고, 인류 사회의 "중앙집중화" 모델을 대체할 수 있다면, 어떤 평가도 지나치지 않습니다.

현행 "중앙집중화" 모델, 특히 정보 기술 수준이 매우 높은 "중앙"들은 인류 사회에 대한 기여가 측정할 수 없을 정도로 큽니다. 우리가 즉시 통신 소프트웨어를 통해 전 세계적으로 빠르고 비용이 매우 낮은 정보 교환을 즐기고, 네트워크 결제를 통해 안전하고 편리하게 상품 거래나 자금 이동을 실현하며, 검색 엔진을 통해 신속하게 특정 지식과 기술을 얻을 때, 우리의 성취감, 편안함, 만족감 및 행복감은 모두 충만합니다.

블록체인 모델이 이러한 "중앙"의 기존 장점을 유지하면서, "중앙"이 개인의 프라이버시, 자유 및 재산에 미칠 수 있는 침해를 없앨 수 있다면, 이 모델의 특성은 오직 "완벽무결"로 표현될 수 있습니다.

인류 사회 역사에서 완벽무결한 것은 오직 저편에 존재하며, 사람들의 정신 세계 속에만 존재합니다. 이제 완벽한 블록체인이 도래하였고, 이는 마치 "기술의 신"이 갑자기 세상에 내려온 것과 같습니다. 이것은 무엇을 의미할까요? 이것은 인류 사회의 최고 형태가 도래한 것이 아닐까요? 이렇게 절대적으로 완벽한 모델이 인류 사회의 역사를 종결할 수 있을까요?

인류 사회 역사에서 절반은 항상 유토피아에 속합니다. 이는 반쪽의 진짜 생활사와 반쪽의 유토피아 사상이 인류 역사의 전부를 구성한다는 것이 아닙니다. 오히려 인류의 진짜 생활사에서 절반은 유토피아의 구상을 실천하는 과정입니다. 사실, 유토피아에 관한 모든 사고는 인류의 진짜 생활과 관련이 있으며, 현실을 회피하거나 비판하는 데 사용되거나, 가장 적극적으로는 현실을 재건하는 데 사용됩니다.

명백하게, 현실을 재건하는 유토피아적 사고는 불완전함, 불철저함 및 비절대성을 용인하며, 따라서 현실의 기존 존재 모델에 대해 수용하고 변형하는 태도를 취하고, 선택적으로 보존하고 파괴하며, 기존 모델에서 가치 있는 요소를 새로운 모델에 통합합니다. 이러한 유토피아적 사고와 재건 속에서 우리는 인류 사회의 역사적 진화가 계승적 발전을 이루고 있음을 보게 되며, 완전히 "무에서 유"로부터 사람들의 사고 속에서 구상이 나와 직접 현실로 변화하는 것이 아님을 알게 됩니다.

비교하자면, 현실을 회피하거나 비판하는 유토피아적 사고는 반드시 완벽하고 철저하며 절대적입니다. 왜냐하면 그럴수록 현실 모델과 이상적 구축의 대조가 더욱 커지고, 현실을 회피하고 비판하는 의미도 그에 따라 극대화될 수 있기 때문입니다. 만약 이러한 유토피아적 사고로 현실을 재건하려 한다면, 이미 존재하는 모델은 반드시 "아무것도 아닌 것"이 되어야 하며, 반드시 다시 시작해야 합니다. 이러한 두 가지 유토피아적 사고는 강한 전복성을 가지고 있습니다.

안타깝게도 이론적으로 "회피형"과 "비판형" 사고를 정의하고 "재건형" 유토피아적 사고와 구별할 수 있지만, 현실 생활에서는 사람들이 이러한 분류를 거의 하지 않습니다.

포괄적인 유토피아 논의 속에서 지나치게 극단적인 사고 상태가 더 쉽게 나타나며, "회피형"과 "비판형" 유토피아적 사고가 종종 주류를 차지하게 됩니다. 결과적으로 "재건" 새로운 모델의 과정에서 사람들은 기존 모델을 철저히 부정하거나, 단지 머릿속의 세계에서 유토피아의 공상을 가지고 놀게 됩니다.

간단히 말해, 이상적 구축과 현실 존재 사이에서 사람들은 더 단호하게 이분법적으로 나누기를 선호하며, 서로 얽히고설킨 관계를 좋아하지 않습니다.

현재 사람들의 블록체인에 대한 인식은 "회피형"과 "비판형" 유토피아적 사고의 특징을 가지고 있으며, 블록체인 기술 모델은 완벽함의 정점에까지 찬양받고 있습니다. 많은 분야에서 이러한 이상화된 구축을 "현실 재건"의 근거로 삼고 있습니다.

이러한 상황 속에서 블록체인은 "기술 모델"의 경계를 넘어 사회 생활 모델로서 사람들이 규칙을 무시하고 대가를 아끼지 않으며, 좌절을 두려워하지 않고 추구하는 존재가 되었습니다. 사회 숭배의 제단에 올라섰습니다. 인류 사회 역사에서 "기술"에 대한 열광적인 숭배와 그로 인해 발생한 교훈이 다시 한번 우리 앞에 나타나고 있습니다. 영국 철학자 버트런드 러셀의 유명한 말이 귀에 맴돕니다. "인류의 유일한 역사적 교훈은 역사적 교훈을 잊는 것이다" (The only lesson of history for humankind is to forget the lesson of history).

러셀 (출처: britannica.com)

블록체인은 "신"이 아니다

우리 앞에는 두 가지 사회 생활 운영 모델이 있습니다. 하나는 "중앙집중화" 조직 모델이고, 다른 하나는 블록체인의 "탈중앙" 기술 모델입니다. 전자는 사람들이 많은 "중앙"을 중심으로 활동을 전개하는 것이고, 후자는 사람들이 서로 기술 시스템을 통해 직접 교류하는 것입니다. 시간적으로 보면, 전자는 과거의 역사와 현재의 현실에 속하며, 후자는 전자를 대폭적으로 또는 전면적으로 대체할 수 있다면, 반드시 미래로 나아가는 것입니다.

본래 산업 사회에서 정보 사회로의 전환은 사회 생활 운영의 다양한 정보가 일부 "중앙"에 집중될 것인지, 아니면 "무중앙" 네트워크에 분산될 것인지에 대한 내재적 필연성이 없습니다. 이 두 가지 다른 모델은 반드시 특정 사회 형태와 절대적으로 일치하거나 절대적으로 일치하지 않는다는 것을 의미합니다. 즉, 현재 "중앙집중화" 모델과 "탈중앙" 모델 모두 존재할 이유가 있으며, 정보 사회 형태와 충돌하지 않습니다.

다양한 시기의 상품 유통 모델 비교 (출처: slidestalk.com)

그렇다면 "탈중앙" 블록체인 모델이 왜 "중앙집중화" 조직 모델을 대폭적으로 또는 전면적으로 대체할 수 있을까요? 이 질문은 두 가지 모델 비교의 기초적 측면으로, 즉 "조직"과 "기술" 각각의 장단점 비교, 특히 서로 대체할 수 있는지, 그리고 어떤 수준에서 대체할 수 있는지에 대한 심층적인 문제로 이어집니다.

"중앙집중화" 조직 모델은 인류 사회 역사적 과정에서 인간의 특징 또는 약점의 산물입니다. 즉, 개인의 에너지 한계와 개인의 이기심입니다.

이 두 가지 특징은 인류 사회 역사적 전체 진화가 개인 위에 어떤 초월적 사회 집합 형태가 존재해야 함을 결정합니다. 한편으로는 개인의 에너지 한계를 극복하고, 다른 한편으로는 개인의 이기적인 성향을 조정하고 활용하며 관리하여 인류 전체의 진보에 유익하도록 하고, 사회 발전에 해가 되지 않도록 해야 합니다. "중앙" 조직은 개인의 이러한 이중적 부족함을 해소하거나 제거할 수 있습니다. 이러한 모델은 고대부터 현재까지 인류 사회의 주류 존재로, 당연한 것입니다.

사람들이 모여 형성한 "중앙" 조직 역시 약점을 가지고 있습니다. 그것은 개인을 대상으로 하기 때문에, 어떤 조직이 일정한 경계를 넘어 개인을 억압하고 해치거나 파괴한다면, 개인은 인류 사회에서 정상적인 기능을 심각하게 억제받게 되고, 조직 자체의 생존도 결국 종말의 운명을 피할 수 없습니다. 이는 단순한 조직의 단기적 시각이 아니라, 사회 진보에 대한 역행이며, 조직 형태의 "악"입니다.

그렇기 때문에 인류 사회는 항상 성문화된 또는 비성문화된 도덕, 법률, 규칙 등의 제도와 다양한 조직 간의 상호 감시, 상호 경쟁 및 상호 견제를 동반하여, 다양한 조직이 개인과의 관계를 보장하고 "악을 제거하고 선을 보존"하는 시공간을 유지하려고 합니다.

인류 전체 역사에서 이러한 조직과 개인 간의 관계는 여전히 유지되고 있습니다. 비록 인류 역사에서 많은 추악한 조직 행동이 있었고, "조직성"의 약탈, 살육 및 전쟁이 여전히 존재하지만, 그 속에서 많은 개인이 눈사태 속의 "눈송이"가 되었습니다.

기술과 조직 간의 관계는 복잡합니다. 때때로 기술은 조직의 특정 기능을 대체할 수 있으며, 때때로 기술은 조직이 사용하는 도구가 되기도 하고, 때때로 기술 속에 조직의 형태가 포함되기도 하며, 서로 얽혀 있습니다. 각기 다른 체계로 나누어지지 않습니다.

부정할 수 없는 사실은, 어떤 단일 기술도 조직을 완전히 대체할 가능성이 없다는 것입니다. 이는 조직이 다기능 또는 전 기능의 체계적 존재이기 때문입니다. 단일 기술이 아무리 발전하더라도, 시스템 내에서 제한된 기능 대체 역할을 할 수 있을 뿐이며, 조직이 사용하는 도구가 될 뿐입니다. 조직을 전복하거나 대체하는 것은 전혀 불가능합니다.

블록체인은 여러 기술이 결합된 기술 모델로, 논리적으로는 단일 기술의 한계를 초월하여 조직을 대체할 기초를 가지고 있지만, 기술 종류의 한계와 모델 운영에서 오는 기능 확장이 모든 기능을 전방위적으로, 다층적으로, 체계적으로 대체할 수 있을지는 여전히 큰 문제입니다.

다시 말해, 블록체인 모델이 "중앙집중화" 조직의 전체 시스템 기능을 커버할 수 없다면, 블록체인은 현대와 미래의 "중앙" 조직의 기술 모듈이 될 가능성이 높으며, 새로운 "주인"이 되지 않을 것입니다.

지역 체인 응용 전경 개요 (출처: cbdforum.cn)

한 걸음 물러서서 보더라도, 블록체인 모델이 "중앙" 조직 모델의 모든 기능을 포괄할 수 있다고 하더라도, 여기에는 두 가지 모델의 사회 운영 비용 비교 문제가 존재합니다. 인류 사회 역사에서 일부 "유토피아" 구상은 실현 논리가 있지만, 사회 운영 비용이 너무 크고, 이 행성의 자원이 이를 지탱할 수 없기 때문에 우리는 현실의 "불완전함"을 선택할 수밖에 없습니다.

블록체인 모델에서 가장 성공적으로 활용된 비트코인은 왜 설계자가 제한된 시간 내에 제한된 "발행량"만을 설정했는지 그 이유 중 하나는 운영 비용이 지나치게 비쌉니다. "발행량"이 너무 많아지면, 전체 블록체인 모델이 충분한 자원을 확보하지 못해 자멸할 수 있습니다. 여기서 간단한 경제학 비용 이론이 블록체인 모델이 사회 운영을 이끌기 앞서 깊고도 측정할 수 없는 자원 간극을 열어, 이를 넘기 어려운 상황을 초래합니다.

게다가, 어떤 기술도 "천적"이 존재합니다. 만약 블록체인 모델의 어떤 기술, 특히 핵심 기술이 "천적"의 공격을 받거나 뚫린다면, 전체 모델은 실패하거나 존재하지 않게 될 것입니다. 아니면 공격에 대항하기 위해 일련의 기술적 방어 및 보호 체계가 필요합니다. 후자의 관점에서 보면, 기술 지원 기술, 기술 보호 기술의 체계 구축은 단순히 비용이 많이 들 뿐만 아니라, 실현 논리상 대부분 제3자의 "중앙" 조직이 시작하고 설계하며 구축해야 하며, "중앙" 조직의 직접적인 개입과 지속적인 유지 관리가 필요합니다.

"탈중앙" 모델의 안전한 운영이 "중앙" 조직 모델의 보호를 필요로 한다면, 어떤 상황에서는 사회 생활에서 "중앙" 조직 모델을 사용하는 것이 "탈중앙" 블록체인보다 더 효과적일 수 있습니다.

가장 중요한 것은, 블록체인 모델 운영의 "초심"이 개인 데이터가 "중앙"에 의해 통제되어 잃어버릴 수 있는 개인의 프라이버시, 자유 및 재산을 보호하는 것이며, "중앙" 조직이라는 근원을 제거하여 이러한 "악"을 없애는 것입니다. 그러나 개인의 에너지 부족과 개인의 이기심은 블록체인 모델이 억제하거나 제거할 수 있을까요? 현재 블록체인의 이론에서 실천까지는 전혀 가능성이 없습니다.

사실, 블록체인의 초기 활용은 "다크웹" 등 사회 관련 "중앙"의 통제와 법적 제재를 피하는 것과 밀접하게 관련되어 있습니다. 우리는 블록체인이 미래의 주요 사회 생활 모델이 된다면, 개인의 에너지 부족은 기술적 해결책이 있을 수 있지만, 이기심에서 오는 "악"이 블록체인 모델 속에서 무성하게 자라나고, 시간이 지남에 따라 기술적 사회 암으로 발전할 수 있을지 고민해야 합니다. 개인의 프라이버시, 자유 및 재산을 보호하는 고급 기술이 개인의 이기심의 "악"을 익명성과 절대 비밀 속에 감추어, 인류의 추악한 면이 미친 듯이 성장하게 하고, 결국 인류가 다시 "중앙집중화" 모델로 돌아가 도덕, 법률 및 규칙의 제도적 주제를 다시 연주하게 될까요?

맞습니다. 블록체인은 혁명성과 재건성을 가지고 있으며, 이는 부정할 수 없습니다. 그러나 "중앙" 모델을 완전히 대체하는 것은 의문일 뿐만 아니라 가능성이 없습니다. 블록체인은 단지 기술 모델 혁명일 뿐이며, 인류 사회 생활에 중대한 영향을 미치고 많은 "중앙" 조직의 기능을 대체할 수 있지만, "중앙" 조직을 완전히 대체할 수는 없습니다. 그것 자체로 완벽하지 않으며, 인류 사회 생활 운영의 "신"이 아니며, 심지어 "기술의 신"이라고도 할 수 없습니다.